|
خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: نگاهي به وبلاگها
ميزگرد " نقش وبلاگ در توسعهي دين "، از سوي دفتر توسعهي وبلاگ ديني، با حضور حجتالاسلام احمد نجمي، معاون ارتباطات دفتر توسعهي وبلاگ ديني، زهرا رضايي، مدير باشگاه وبلاگ نويسان تهران، عبدالرحيم سعيدي راد، شاعر و نويسندهي معاصر، سيد حميد حسيني رييس دانشكدهي مجازي علوم حديث، آرش شفاعي، روزنامه نگار و منتقد ادبي و محمد صادق افراسيابي، روزنامهنگار برگزار شد.
مدير باشگاه وبلاگنويسان تهران: وبلاگي كه اخلاقيات را رعايت كند، يك وبلاگ ديني است
به گزارش خبرنگار سرويس نگاهي به وبلاگهاي خبرگزاري دانشجويان ايران ( ايسنا)، زهرا رضايي، مدير باشگاه وبلاگنويسان تهران در اين ميزگرد كه ديروز (دوشنبه) برگزار شد، در خصوص اين باشگاه واهداف آن گفت: «اين باشگاه زير نظر سازمان فرهنگي هنري شهرداري و وابسته به معاونت آيتي سازمان است كه مهمترين هدف آن بهرهگيري از هويت الكترونيكي شهروندان و توسعه آن در راستاي تحقق بخشيدن به شهر الكترونيكي است.»
رضايي، اصول كاري باشگاه وبلاگ نويسان تهران را آموزش وبلاگ نويسي و آشنا كردن شهروندان با اين فضا و همچنين نياز شناسي شهروندان و نحوهي تشويق آنها به فعاليت در زمينههاي مختلف وبلاگ نويسي عنوان كرد.
وي افزود: «ماموريت اين سازمان، حمايت از پاياننامههاي مربوط به وبلاگنويسي، به ويژه وبلاگنويسي شهري و همچنين تشكيل كانونهاي تخصصي وبلاگنويسي و ايجاد فضايي براي وبلاگ نويسان است كه امكان ارتباط نزديك و صميمي با يكديگر و توليد محتوا در اين عرصه را براي آنها فراهم ميكند.»
وي گفت: « يكي از مهمترين برنامهها، طراحي سايت باشگاه است كه وبلاگ نويسان بتوانند به صورت مجازي با يكديگر ارتباط داشته باشند.»
به گفتهي وي افتتاح باشگاه وبلاگنويسان روزميلاد حضرت زهرا(س) و يا امام علي(ع) خواهد بود. همچنين كانونهاي اين باشگاه به پيشنهاد خود وبلاگنويسان ايجاد ميشوند.
رضايي در بخش ديگري از اين نشست، تعاريف متعددي كه از وبلاگ ديني وجود دارد، را ناشي از تعاريف متعددي دانست كه از افراد ديني و دين ميشود و گفت: « وبلاگي كه اخلاقيات را رعايت كرده باشد يك وبلاگ ديني است.»
وي افزود: « بايد محتواهاي كامل و غني در اختيار طلاب و وبلاگنويسان ديني قرار گيرد كه به دنبال آن تاثيرگذاري و اعتماد به اين گونه وبلاگها بيشتر شود.»
معاون ارتباطات دفتر توسعه وبلاگ ديني: وبلاگنويس ديني بايد پس از نياز سنجي بتواند از طرق مختلف توليد محتوا داشته باشد
حجتالاسلام احمد نجمي، معاون ارتباطات دفتر توسعهي وبلاگ ديني در ادامه اين نشست گفت: « سابقهي راه اندازي اين دفتر به دو سال گذشته باز ميگردد. جمعي از افرادي كه در حوزهي علميه قم و عرصهي وبلاگنويسي فعال بودند، با توجه به تاثيرات شگفتانگيز وبلاگها به اين نتيجه رسيدند كه بحث وبلاگنويسي ديني بايد فراتر از حوزهي علميه قم بسط و گسترش يابد.»
وي افزود: « با محوريت فعاليت در حوزهي علميه با اعتقاد بر اينكه فعاليت ديني بايد با شناخت فعال از عرصهي دين همراه باشد، فعاليت وبلاگنويسي ديني آغاز شد. از سال گذشته، به صورت خود جوش به 700 نفر از طلاب حوزه، آموزش وبلاگ نويسي به صورت فني و محتوايي داده شده، سپس طرح تشكيل دفتر توسعهي وبلاگ ديني به ستاد پاسخ گويي به شبهات ديني با حمايت از دفتر تبليغات اسلاميوشوراي عالي انقلاب فرهنگي ارايه شد. با اين هدف كه وبلاگهاي ديني نيز به نوعي پاسخگوي شبهات ديني باشند و از ابتداي ارديبهشت ماه نيز اقدام به راه اندازي دفتر توسعهي وبلاگ ديني شد.»
وي به محور فعاليتهاي دفتر توسعهي وبلاگ ديني اشاره كرد و گفت: « محوريت اول آموزش و پشتيباني فني و محتوايي وبلاگنويسان فعال در عرصهي دين است. محور دوم بخش پژوهش با بررسي دقيق وبلاگهاي ديني پس از آسيبشناسي آنهاست. به اين ترتيب كه از فعاليتهاي وبلاگ نويسي ديني اقدام به الگونويسي شود و خلاءهاي مختلف آن شناخته شود. محوريت سوم تشكيل يك جامعه مجازي ديني در وبلاگهاست. به اين ترتيب كه تعدادي از وبلاگنويسان فعال خود انجمنهاي ديني را در فضاي وبلاگها تشكيل و نشستهاي پژوهشي را برگزار ميكنند.»
نجمي، با بيان اينكه هر وبلاگي كه به نوعي مفاهيم و پيامهاي اخلاقي و ديني را به مخاطب خود ارايه ميكند يك وبلاگ ديني است، ادامه داد: « در بحث وبلاگهاي ديني علاوه بر غير مستقيم گويي به مستقيم نويسي هم نياز داريم. با توجه به تفاوت مخاطبان وبلاگها، بسياري از آنها نيازمند مطالب كاملا تخصصي مستقيم هستند. يك وبلاگنويس ديني بايد پس از نياز سنجي بتواند از طرق مختلف توليد محتوا داشته باشد.»
وي همچنين به عوامل موفقيت در وبلاگنويسي ديني اشاره كرد و گفت: «ما بايد هنر وبلاگنويسي را تقويت كنيم. يك هنرمند تمام عيار است كه ميتواند يك وبلاگنويس موفق به لحاظ قالب و محتوا باشد. او بايد به ارتباط مخاطب و روشهاي نويسندگي و همچنين محتوايي اهميت زيادي دهد.»
افراسيابي: برخي وبلاگهاي ديني به دليل نداشتن شناخت كاملي از دين، دچار آفتها و آسيبهايي ميشوند
در ادامهي اين نشست، محمد صادق افراسيابي، روزنامه نگار به دسته بندي وبلاگها از نظر موضوعات پرداخت و گفت: «دستهي اول وبلاگنويسي در جهت اطلاع رساني و انتشار اخرين اخبار و باز توليد آنها، دستهي دوم وبلاگ نويسي به شيوهي سرگرمي، دسته سوم وبلاگ نويسي در راستاي آموزش و پژوهش مرتبط با رشتههاي آكادميك و حوزوي است. دسته چهارم وبلاگنويسي تجاري در جهت تبليغ نهاد يا موسسه خود است و دسته پنجم، وبلاگنويسي در جهت تبليغ عقيده سياسي است كه پديدهي وبلاگنويسي ديني در آن جاي ميگيرد.»
وي گفت: « وبلاگي ديني است كه به نوعي بتواند از طريق ابزارهاي مختلف، مفاهيمي كه دين روي آنها تاكيد دارد را ترويج كند.»
افراسيابي ادامه داد: « بسياري از وبلاگهاي ديني ما به دليل آن كه شناخت كاملي از دين ندارند، دچار آفتها و آسيبهايي ميشوند. آنها ممكن است زبان مناسب دفاع از دين و طرح مفاهيم آن را نداشته باشند.»
وي ادامه داد: « ميتوان با استفاده از فناوريهاي نوين و زبان مخاطب امروز، مبلغاني را در وبلاگهاي ديني تربيت كرد كه با زبان جامعه وظايف خود را انجام دهند. بايد بر روي اصول گفتمان سالم و فرهنگ و سعهي صدر اسلاميسرمايهگذاري شود تا به طرز صحيحي مفاهيم ديني تبيين شود.»
سعيديراد: ارتباط نزديك با مخاطب وبلاگهاي ديني را جذاب ميكند
در بخش ديگري از اين نشست، عبدالرحيم سعيدي راد، شاعر و نويسندهي معاصر گفت: « وبلاگ صفحهي شخصي است كه فرد عقايد خود را در آن بيان ميكند، فردي كه به نوعي ميخواهد ذائقههاي ديني خود را در وبلاگ منعكس كند يا به طور مستقيم به تبليغ دين ميپردازد و يا محدودهي و يا مرزي رابراي خود تعيين ميكند كه به مسايل غيرديني وارد نشود.»
وي بر لزوم ارتباط بيشتر با مخاطب در وبلاگهاي ديني تاكيد كرد و گفت: « ارزش قائل شدن براي مخاطب و برقراري ارتباط نزديك و صميمي با او از مهم ترين عوامل جذب مخاطب از سوي وبلاگ ديني است.»
رييس دانشكدهي مجازي حديث: آسيبهاي تبليغات ديني متوجه وبلاگهاي ديني هم ميشود
سيد حميد حسيني، رييس دانشكدهي مجازي علوم حديث، نيز در ادامه اين نشست با طرح سوالي مبني بر اينكه "آيا ميتوان به راحتي در مورد موضوعات خارجي مانند وبلاگ صفت ديني و غير ديني گذاشت؟" گفت: «اگر به پديدهاي اين طور نگاه كنيم كه بر اساس اصول و ارزشهاي ديني وظايف خود را انجام ميدهد يا نه، همهي وبلاگهاي ما به نوعي ديني محسوب ميشوند. ولي با نگاهي ديگر، تنها آنچه كه در راستاي اهداف و رسالتهاي ديني پيگيري ميشود، صفت ديني به خود ميگيرد.»
رييس دانشكدهي مجازي علوم حديث افزود: « ما ميخواهيم از وبلاگ براي تبليغات ديني و توسعه اعتقادات ديني در مردم استفاده كنيم و برخي وبلاگها در اين راستا ديني و يا غير ديني ميشوند.»
وي افزود: «به طور قطع، هدف گسترش پيامهاي ديني تنها از راههاي مستقيم پيگيري نميشود و بايد در كنار آن به صورت غير مستقيم از جذابيتها و تبليغات نيز استفاده كرد. ولي اين به آن معنا نيست كه اقدامات تخصصي و مستقيم را در زمينهي معرفتي و ديني ناديده بگيريم. در صورت تحقق اين اهداف بايد موضوع فناوري اطلاعات و ارتباطات را نيز به وبلاگ اضافه كنيم. »
حسيني در بخش ديگري از اين نشست، در خصوص آسيبها و چالشهاي وبلاگهاي ديني، گفت: «همان آسيبهاي تبليغات ديني متوجه وبلاگهاي ديني هم ميشود، عدم رعايت ايجاز و كوتاه كردن مطالب و تبليغات غير مستقيم ديني در وبلاگها و بيتوجهي به تفاوت درك و شعور افراد، از جمله آسيبهايي است كه وبلاگهاي ديني را تهديد ميكند.»
وي افزود: «عوام زدگي و برخوردهاي احساسي و سطحينگر از ديگر آفتهاي وبلاگهاي ديني است. زيرا موجب ميشود ما در تبليغات خود به سمتي برويم كه مخاطب پسندتر باشد تا اين كه داراي عمق مطالب باشد، در حالي كه جذابيت در وبلاگ ديني بايد در كنار عمق بخشي به مطالب آن باشد.»
رييس دانشكدهي مجازي علوم حديث ادامه داد: « علاوه بر آفتهاي وبلاگهاي ديني، محيط اينترنت و فناوري اطلاعات نيز داراي آسيبهايي است بنابراين آموزش فرهنگ استفاده از اينترنت ضروري است.»
شفاعي: تقويت صبر و شكيبايي در برابر عقايد مختلف براي وبلاگنويسان ديني ضروري است
در ادامه اين نشست، آرش شفاعي، روزنامه نگار ومنتقد ادبي، گفت: « دو نوع برخورد با رسانه وجود دارد، يكي برخورد سخت است كه ميخواهيم پيام رابه صورت مستقيم و داراي اثر كوتاه مدت به مخاطب منتقل كنيم و ديگري برخورد نرم است كه هدف اثرگذاري به صورت غير مستقيم است.»
وي افزود: « دو نوع برخورد نيز با پديدهي وبلاگ وجود دارد؛ يكي آنكه وبلاگي را ديني بدانيم كه مملو از مظاهر ديني باشد. يعني صرفا به مسايل ديني بپردازد كه در اين نگاه بسياري از وبلاگهاي ديني از دايره خارج خواهند شد و محصول آنها ضعيف ميشود. ولي در نگاه دوم وبلاگي كه بتواند به صورت غيرمستقيم به موضوعات ديني بپردازد، در اين صورت هر فردي كه به نوعي طرز فكر چندان ديني هم نداشته باشد، ميتواند وارد دايرهي وبلاگ نويسي ديني شود.»
وي با بيان اين كه وبلاگ نويسي يك كار هنري و رسانهيي است، گفت: « پيام دهنده و پيام گيرندگان يك رسانه را هيچ گاه نبايد يكسان قلمداد كرد آنها داراي ابعاد مختلفي هستند، يكي با هدف موحد شدن و ديگري با هدف مسلمانتر شدن ممكن است به وبلاگهاي ديني رجوع كند. بنابراين تقويت صبر و شكيبايي در برابر عقايد مختلف افرادي كه وارد حوزه وبلاگ نويسي ديني ميشوند ضروري است. زيرا ممكن است افرادي كه ميخواهند رفع شبهه كنند به نحو ديگري عامل ايجاد شبهههاي ديگر شوند.»
شفاعي با بيان اين كه بديهيترين كار رسانه جذب مخاطب است، گفت: « رسانهي بي مخاطب نوعي تك گويي در خلا است. آنچه مهم است استفاده از تمام امكانات فضاي سايبر و به تبع آن جذب مخاطب است.»
وي با تاكيد بر مخاطب شناسي در وبلاگ گفت: « ما نبايد از وبلاگهاي خشك و رسميانتظار تبليغ و جذب مخاطب داشته باشيم. از يك طرف بايد آموزش و آسيب شناسي انجام شود و از طرفي ديگر وبلاگ خوب توليد شود، همچنين سطح توقع از وبلاگ بايد مشخص شود؛ وبلاگ مانند يك سايت رسمي و يا يك نشريه تخصصي نيست.»
اين روزنامه نگار در خصوص آسيب و آفتهاي وبلاگهاي ديني گفت: « يكي از اين آسيبها، جدا شدن نويسندهي وبلاگ از خود و دفترچهي خاطراتش است. او دچار اين دغدغه ميشود كه چه مطلبي مناسب مباحث ديني است.» | 
چندي است در مجامع شعري ، برخي نشريات و نيز در محيط اينترنت با حجم رو به تزايدي از شعرهايي روبه روييم که جز صفت کثيف نمي توان از آن تعبيري کرد. 
